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乾宫：风地观巽宫：山雷颐 (游魂)
六神 伏神 本卦变卦
青龙 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅
玄武 兄弟申金 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母子水 ▅▅ ▅▅
白虎 父母未土 ▅▅ ▅▅ 世 妻财 戌土 ▅▅ ▅▅ 世
螣蛇 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅
勾陈 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孙子水 父母未土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→父母 子水 ▅▅▅▅▅ 应
1、你测财运就应妻财卯木为用神，但未动，又与月建贪合所以财运不理想。
2、子孙子水伏于父母未土，子孙爻本滋生财爻，与自己生世合世，才是最理想之财，但子孙爻受父母未土又休囚于日、时建，而为他占旺克制，所以即使有财都比较少。
3、父母未土动而化为╳→父母 子水助之财爻，又可世爻说明有财也是辛苦之财。
4、妻财卯木财爻未动不来克你，说明的财运是时机未到，一旦冲动化为兄弟寅木来克你，财运定有好转。
5、妻财卯木和子孙子水两爻综合分析，你的财运转机就在农历11月。
总之：综合上卦你现阶段财运就是不理想，但是你不要心急，是你时机未到，急也没用，只有等到农历11月就有转机，你的财运在明年比今年好得多。
请问纳甲六爻如何排盘！
本卦是当前的状态，变卦是未来发展的趋势。
本卦蹇
蹇者跋涉行走艰难也，行人在途，雨雪交加，泥泞险阻，谋望不如意。水阻山隔，进退两难；泥泞坎坷，四面楚歌，凶险重重。目前正是低潮困境，须檐下低头，暂时忍耐。不利出行远谋，不利跋山涉水。利西南，接纳来自东方或南方的援助。此卦山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇者跋涉艰难也。
事业开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性，建立自信，奋勇进取。逢到困难，须得求亲友相助，行动不可冒险，必要以柔克刚，等待时机，量力而行。
经商按部就班，循规蹈矩，不可冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应挺身而出，联合行动，可活跃于市场竞争之中。
求名循序渐进，加强自身修养，居静观动待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。
外出道路隐藏祸患，利于西南。如遇险难，要迅速求得救助，方能转危为安。婚姻不是很顺利，不能急于求成，宜慎重选择，应有自知之明。
决策艰难不利，可视为考验，充满信心，奋发向前，切勿自寻苦恼，要交结明智之人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。
变卦屯
屯者物始生而未遇也，室外纺纱狂风起，物事慌乱无头绪。创业之初，物事始生，正是艰难困苦之时，才智能力无法正常发挥出来，需要有耐力与努力。有所往，利于建立侯业，道路虽然坎坷曲折终必达。防犯小鬼与恶人，向西方求助祈祷可化解。
事业初始不利，必须知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不要操之太急，有困难求帮助，平时应多施恩惠予人。
经商创业初期步履艰难，多有挫折，坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。
求名积极争取，主动追求，可以成功。外出有危险，宜改日，慎重为好。好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，婚姻美满。
初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。万物始生，雷雨交加，环境恶劣，险象丛生。充满艰难险阻，顺时应运，必然欣欣向荣。
旬空：
甲子旬之戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
日辰的干支组合为十个天干配十个地支，所以十日之内定有两个地支没有天干来配，这两个没有天干来配的地支就称为空，而十日为一旬，所以叫旬空，
月有三旬，上旬、中旬、下旬。旬空，是日建逢甲子，即为甲子旬，遇甲戌即为甲戌旬。也就是说，从日建甲子这一天起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉共十天，这十天都是在甲子旬中。在这十天的任何一个日子起卦，卦中有戌、亥两爻就为旬空，旬空，就是在甲子旬中无戌亥两日，故为之旬空，其他仿此。
神煞：
研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见星煞便下定语，如此者，大谬必矣。更何况，同一干支时有星煞同处呢。星煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。
六神：
青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈神兽
世应爻：
汉京房《易》学术语。京氏分八卦为八宫，每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世﹑二世﹑三世﹑四世﹑五世﹑游魂﹑归魂)，注以世应﹑飞伏﹑升降，并配天干地支五行，以占凶吉。每卦皆取世爻为占筮之兆象，观其爻变而定其祸福灾异。各卦世爻之位不一:(1)各宫卦之上爻均为世爻。宋张行成《元包数总义》卷一:"若上九变，遂成纯坤，无复乾性矣。乾之世爻，上九不变。"(2)世卦按六爻顺序，依次由初爻变起，变至某爻而成本宫卦卦象，则该爻便为此卦之世爻。 2.唐刘禹锡《辨易九六论》:"按坎二世而为屯，屯之六二为世爻;震一世而为豫，豫之初六为世爻。"《红楼梦》第一○二回:"这个卦乃是'未济'之卦，世爻是第三爻。午火兄弟劫财，晦气是一定该有的。"(3)游魂卦以第四爻为世爻。《京氏易传．明夷》"退位入六四，诸侯在世"徐昂笺:"游魂世位在第四爻。"按，世位，世爻之位。参见"世位"。(4)归魂卦以第三爻为世爻。《京氏易传．大有》"三公临世，应上九为宗庙"徐昂笺:"归魂当三公，世位即在第爻。世爻辰土与宗庙爻已火相应。"
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